蔣經國－－兩岸民主的典範

前言：今天(4月20日)拜讀Jackey與劉性仁兩位先生的文章，心裡湧現一些感觸，不吐不快，想與大家(心懷中華民族)的朋友分享。

本文：

首先兩位的評論給人一種印象，中庸思想的人在台灣與海外大有人在(尤其移居海外者)，只是思想中庸的感染力，如果通過恰當的溝通與交流，即會形成一股「大勢」，這股大勢即可匯成「所趨」，造福人群，推動及提升人的文明創造力，以此周而復始，形成人類社會的良性循環。

中庸，民主，法治，包括人權的價值，必須以人類文明科學觀為基礎，加上以近乎宗教的情操，「用心」去感受，感覺，把民權化為身感同受，處處以普羅大眾自居，就能領會人性的光輝。

筆者相信中共治國的手段與手法已經進步許多，也初具人性光輝的一面，這是近年來大家有目共睹的事實。然而，民眾普遍的要求的仍然是體制的改革，選舉民主的替代。筆者相信，大陸民眾這60年來已經領教了一黨專政與依附在制度下傾向人治的不透明領導委任制帶來的貽害。鑑此，要求改革是人之常情。

儘管一黨專制可以懷柔治國，親民，畢竟中國是一個泱泱大國，幅員遼闊，一黨專政終歸是一黨之上，他黨在下的專制。這是體制帶來的特權，其他違反民主人權的行動必然是它的當然產物。既使能夠控制一時，也難以以法制裁。因為體制的韌性與人治糾纏不清。

中華民族是偉大的民族，神州大地是五千年文明史延續的源頭。60年隔閡，縱然造成兩岸民族民情的疏遠，可是那是時間可以解決的問題(五千年的中華文明，六十年的分離分治是大問題嗎？)；中華文明源遠流長，中國人不能繼續活在指望包丞清官出現的人治制度與年代的重演，包丞式的清廉應該是設計於制度裡的價值彰顯，而不是由個人去操弄。

蔣經國偉大之處，就是他深知中華民族必須建立一個以民為本，以人為仁的制度，他遂不抗拒，進而府順民意，順應時代的大勢，適時放棄一黨專政，「走下神壇」，變「成一個真正屬於人民，服膺民主原則的「人」與體制政黨，成功締造了台灣的價值 (當然台灣式的民主的亂象還是有待清理，而令「極度厭煩島內政治紛擾的人離它而去「。無論如何，它畢竟是民主，「人民做主」也)。

單憑蔣經國勇於放下專政，在兩岸樹立的民主典範，台灣價值的雋永光輝，也就呼立即出了。

另一方面，說說呂秀蓮，這位台灣前副總統的言行不一，最近似乎不甘寂寞的她，出口抨擊「國共聯手統一台灣「的政論，大有「台獨」此地無銀三百銀之嫌。這與她之前的鼓勵民進黨與大陸展開創造性溝通，促進瞭解的言談不符，前言不對後語，令人感到詫異。

不過，回想起民進黨好些各層領袖所持政見的雙重標準，包括黨主席蔡英文也如此，前總統陳水扁更不必說是典範，反反覆覆，就會把「詫異」收回，當做沒這回事。無須再費必機去評論她「談兩岸(大陸)彰中庸，見台灣顯「台獨」的本色。

筆者只是要針對呂秀蓮補充一句：其實，呂秀蓮稍微有政見，稍有主張，有勇氣擺脫她自己所說的在陳水扁掌政時代「無能」負起監督陳前總統的貪腐的「無知」(無知不一定等於無辜) ；在現階段，應是她有所為而為的時機：實行撥亂反正，發揮她做為前副總統的剩餘價值，對中華民族做些他日值得回憶的事，不要再逆道而行，徒增台灣政治擾亂，妄為惡性循環的「幫兇」。

希望在未來短暫的日子裡，呂秀蓮剩餘價值的正能量得以散發；留點東西給心懷中華民族的海內外華人懷念吧！呂秀蓮女士！