Tuesday, July 28, 2009

中國的可見將來操在用腦思考領袖手中(上)

China‘s imminent future in the hands of leaders who think

近日在網絡上看到大陸好些網民的「怒火」在燃燒,要求自由民主政治的聲音有湧進的跡象,如「星星之火」般在燎起( 會不會燎原難以揣測)。雖然有些過火的言論在不到10個小時內已被刪除,但是它們曾經被允許在網絡上流傳,說明瞭一個事實:大陸按捺不住的民主呼聲,在草 根網民群體掀中起陣陣浪花,在超過3億網民中傳閱,議論,令人關注其後續會否形成「初長民主派」與「保守反動派」之間的口水戰。

網民是針對博主斐語的「兩岸差異,是上帝送給中華民族的厚禮」的文章熱烈參與討論,議論主要圍繞著兩個議題,其一是台灣式民主與台灣式政治民主, 及其二台灣對中華傳統文化的發揚與保留的經驗是否適合大陸採納。(台灣式民主是中華大地道地民主的實驗區,並非移植自老外的純西式民主,這是鐵一般的事 實。)

這兩個議題相關性與層次性很強,帶出的一個是大陸政治制度的改革,一個是傳統文化的斷層現象與復甦的期望,能否借藉台灣經驗進行對岸「克隆」?

筆者在想,兩個議題連接起來,不就是大陸所尋尋覓覓所謂的建構一個擁有中華特色的(民主)社會制度嗎!? 中華特色的社會制度,或中國特色的社會制度,涵蓋中華傳統文化價值的特質,也是中國領袖一度強調的「古為今用」與「承先啟後」的綜合體,然後才能談得上「繼往開來」。

筆者無法獲知,網民訴求民主的聲音為何會通過該議題借題暴發, 難道冰凍三尺,非一日之寒,抑或壓抑過久,總會渲洩。箇中因由留待大陸當局研究,研究。

這則讓近30萬網民熱烈點擊,吸引近2千個回貼的熱切討論的議題為「兩岸差異,這是上帝送給中華民族的厚禮!」的博客文章(http://blog.ifeng.com/article/2955113-141.html#comments)。
這篇由在台灣住過6年的大陸人寫的評論文章,獲得大陸網民的熱捧,支持與讚賞其觀點者佔壓倒性90%以上。這位新聞從業員背景的作者,整篇文章洋 溢著兩岸民族情懷,給人印象是一篇不折不扣,歌頌民族大愛,滿懷陽光熱忱,突現兩岸從差異中溝通,以「耐心傾聽對方」中,促進諒解關懷「散發」大愛文 章。(筆者覺得,以散文角度去欣賞作者的兩岸情懷的抒發,也是不錯的內蘊的釋放。)

寫慣硬文章的筆者,也讓他的大愛情愫感染,斐語的包容傾心,誠如許多網民所說,兩岸民眾多一些這類撮合兩岸情懷,穿針引線的仲介個體,兩岸的差距 將會縮小,政治人文的距離將能達到「聚同化異」,轉為兩岸的融合啟動點。筆者要加一句「即此兩岸情緣一線牽」。這是一個好的起步。

這位作者的「愛的呼喚」,讓人窺見新聞從業員比較陽光的一面,也印證了心中有愛,是一種強大 感染力的磁場,照耀著「少些批判,多些包容」的真諦。

博主鉤勒出的兩個議題,相關台灣式民主政治,及台灣對中華傳統文化的保留與表表揚模式,在兩千個短評中,獲得絕大多數網民的認同。

回到實況,大陸的一黨專政的事實告訴心懷中華民族的全球華人,唯一和平途徑展開政治民主化的改革,就是上情下達(top-down approach)主動推行政治民主化;筆者認為,多年來,「草根運動」通過網絡表達心聲,持續「下情上達」的情愫,基本上已經完成了它的「和平使命」的 陳述;近年來,草根網絡渴望民主的心聲此彼落,就如兩岸猿聲啼不盡,輕舟豈能「不聞自過」萬重山嗎?

「春江水暖鴨先知」,用腦思考的領袖應該洞悉「還政於民」講過就算數 (我們新聞從業員有句老話,趕稿不能過了截稿的時限,平面媒體的印刷機時限一到,就必須開動機機器印報了!正是印證了廣東諺語,「蘇州過後無艇搭」。)

無論如何,筆者與正面評論斐語文章的網民的感想一樣--喜迎「一位」兩岸民間親善大使的登場;至於如何推波助瀾,形成大氣候,展示「水的力量」,筆者預見隨著兩岸民眾更頻密的接觸,瞭解,更多「兩岸親善大使」將登場,並煥發兩岸相互欣賞的視野與情懷!,形成民間一股大勢。

不管是一黨專政,還是民選領袖,領袖,當然是用腦袋思考的,不是嗎?

兩岸用語新解:(一)兩岸猿聲啼不盡,輕舟豈能「不聞自過」萬重山;(二) 「蘇州過後無艇搭」(待續)

Saturday, July 25, 2009

久違了,台灣第一胡,溫金龍!

大女兒與男友去了桂林游玩幾天,回來時帶回 一份驚喜的手信給這個老爸。女兒的性格比較硬,有點像老爸,想不到也有溫柔體貼的一面,大學畢業後,出來社會工作幾年,這是她第一回帶給爸爸一份′心′的禮物。也算是博主的生日禮物吧!


博主的個性外剛內柔,外表看起來剛陽,內心其實柔順,是一個人不可貌相的典型。因為我喜歡聽溫金龍的二胡曲子。大女兒就是帶回來幾年來在本地市場找不到的′寶島第一胡′的二胡金賞曲子之′動你心弦′的特輯。


原來,這些年來博主驅車舉家外出時,時常在車上播放溫金龍的二胡樂曲,三個孩子與太座都′被迫′聽得啷啷耳熟。女兒深知老爸因為舊的溫金龍唱帶因車內氣溫關係已損毀報銷。多次找上音樂CD公司都無法找回′舊愛′。唯有被迫暫時放棄。


年逾半百的半退休生活(仍然每天從事房地產經紀業務),物質的享受已非重點,精神生活隨伴的重心,除了例常經紀業務外,寫作為精神重點,音樂,與唱K,收集雅石活動也不缺。


這份禮物是一份親情的表達,生活在傳統華人家庭的人,還是不善於直接表達親子的愛,可能是博主家族背景關係吧,也與博主寫慣硬文章有些關連,所以現在才開始學寫比較感性的文章。對於女兒的手信,那份心意傳達的信息,遠比其他物資的表達方式來得窩心。


在博主的心目中,溫金龍的二胡堪稱一絕,在諸多華樂中,博主最愛古箏與二胡,近期又不期然愛上洞簫。說回溫金龍的二胡既現代又古典,聽了幾十年的華樂,他是第一個讓我一聽鍾情的華樂。


記的十多年前首次聽到他的二胡樂曲時,有被震撼的感覺。向來二胡予人的印象是悲,沈悶,讓人難以釋懷的昏昏入睡,特別是傳統的演奏法,不免陷入單調乏味。最嚴重的是沒有時代感。


溫金龍把二胡帶進一個全新的境界。也讓我這個華樂門外漢突然間聽出耳油,原來二胡可以那麼現代,在演奏技法上,演譯內容上賦予二胡全新的時代生命。博主要強烈向不喜歡二胡的朋友推荐成功把二胡帶入現代,而又不失二胡特質的溫金龍。喜歡二胡,尚未接觸溫金龍的朋友,更是不能錯過溫金龍。


特別是溫金龍的′不變的愛′,′動你心弦′,及′九月′更是讓人回味無窮!


不知溫金龍近期有無新作;希望喜愛溫金龍或華樂的朋友知會。

Thursday, July 23, 2009

「好心做壞事」的反思?

新疆7.5事件不能以零星或獨立事件處理。它必須放在國家整體發展政策的前提下看待,少數種族優待政策的制定與推行有「好心做壞事」的現象:維族少數滋事暴民心中 對漢人的怨恨,可以反映在暴徒的行徑上。

「冷智慧」下退一步的思考,把新疆少數種族的優待政策放在中國發展最落後的貴州與甘肅,這兩區的人民,必定對中央政府的恩典感恩不盡,這些落後地區的人民也不會對少數種族獲得的優惠覺得眼紅。

根據報導分析,基於新中國成立初期中國中央政府即以「大義之舉」讓新疆與西藏的少數種族享受豁免「一胎」政策,多年來,維族與藏族的人口即急速增 長一至二倍,超過全國的增長率,而至目前的900萬及700萬。在天然環境非常惡劣的這兩個自治區,對有限資源的調配,這無疑一個重大且艱鉅的挑戰。(筆 者不知道中國政府除了對這兩個少數種族的人口特別寬容外,向來的其他輔助性政策是否有配搭有關人口的增加的需求,以支撐人口增長的社經需要)。這應該是制 定少數種族對策欠缺深思熟慮與整體觀,遺留下來有待解決的歷史問題。

提出這個論述點是很重要的,因為另一邊廂,主體/主流漢族的人口受到政策性的限制,人口的自然增長率被降至最低,造成一個在原有比例上,少數種族 的人口多於主體漢族的人口,儘管從整體人口的數量,比例的增加不明顯,也不會影響國家原有種族的平衡格局(即漢族與少數種族的比率還是漢族佔超過 93%)。然而,從少數種族的角度探索,增加比例超過漢人的現象,會帶來一些資源配搭出現嚴重不足的問題。)

如此優惠政策的有效性多年來未被檢討,與時併進的嚴重失衡的後果顯而易見。比例上,少數種族人口的增加,與比例上漢族人口的減少,兩者之間的差距形成對社會有限資源的爭奪,因而造成的磨擦就昭然若揭了。

中國社會經濟發展經過30年的突飛猛進,一胎政策形成了「小皇帝」時代的來臨,許多中國家庭對「一代單傳」的獨子獨女,集萬般寵愛於一身,家裡所有資源,盡讓「小皇帝」們揮霍的反常現象,已不在話下。

誠想想,漢人子女嬌生慣養,獲得父母經濟能力範圍內能提供最好教育與福利 ;另一邊廂,少數種族自然生育的子女的素質又如何? 這個社會問題,放在整體中國發展步伐的顯微鏡下,自然會發現相關政策未定期檢討滋生問題的浮現。除了教育問題外,眾所皆知,少數種族的地區天然環境與資源 條件的惡劣,也會導致生活生計受到限制;儘管這並非政府原有政策的錯,不過,欠缺靈活性的單向優惠政策,反而導致資源配搭出現緊張的後遺症,從此伸引,不 難發現少數種族問題關鍵所在。

近年,素質比較好,天生「具有「要拼才會贏」求進精神的漢人大量湧進少數種族的地區,帶動了地方經濟社會的蓬勃發展(這原本是好事),再次突現漢 人與少數種族之間的社會經濟差距。對於當地少數種族而言,地方商機與資源被「外來者 「奪去而產生的不平衡心理狀況,應該是可以想像的,反映少數種族政策與社會結構嚴重脫節的現象。

所以筆者把此社會差距的現象形容為「無心的種族隔離「(repercussion of unintended racial segregation),說得直接一點,就是所謂的「好心做壞事」了。由此點出,突顯少數種族的政策欠缺一個國家整體觀的深謀遠慮。明顯的,它(少數種 族政策)被抽離國家主體/主流思維的框架,而受到偏頗的處理。(可見單向的優惠政策,先後秩序與執行不當,欠缺周全思維的引導,與定時檢討的機制,不只暗 藏敗筆,甚至會滋生目前的問題,弄巧反拙。)

筆者分析與進一步探索中國少數民族的課題後,試提出四點矯正建議:

(一)以中華民族取代區分少數種族與漢族的分野,廢除中國是由56個「民族「組成的國家的說詞,如有必要,可改為….是由56個種族 (族群) 組成的國家;一律以中華民族為統稱,除非情況必要。或許可參照「華裔」、「藏裔」、「維裔」等專有名稱的使用;

(二) 廢除把各種族稱為「民族」的分野,改以「種族」、「族群」稱之;以整合及融合性的方法,從稱號上修改做為起步,促進中華民族的認可與逐步認同 (民族有構成一個國家的種族統稱;如果繼續使用56個「民族」的說詞,大有離心之含意。鑑此,筆者認為,有必要檢討,並以種族,族群取代之。);

(三)如果還沒,應考慮制定權宜的激勵措施配套,包括提供稅務優惠鼓勵少數種族從商,從而讓「本地人「積極參與地區性的社經發展,包括各種族(漢 人與其他種族的合營合資),並為少數族群提供深造大專的一定管道,從源頭改善少數族群的教育水平,人力的素質,藉以提升他們的就業能力,做為中短期拉近與 漢人經濟社會差距的策略;

(四) 從中華民族的融合,團結,以致完成遠大統一目標的宏觀與願景的切入點,及國家民族整體觀的角度,全盤檢討一切相關少數種族的政策的時效性,以在行政與政策 制定一舉打破種族藩籬的思維,跳脫目前的切割式與自治的應對手法;包括從文化與教育體制切入角度,鼓勵少數種族學習中文普通話,推行雙語甚至三語教育政 策,強調中華文化多元性特徵,及包容性,因為文化認同是促進種族融合的最務實及基礎的方法。(在此環節上,或許,筆者來自的馬來西亞的國語政策可以借鏡, 全民大小,凡是上過學的各族國民都諳馬來語,讀完中學以上的華裔本身更是個個通曉三語,符合國家多元特質的形象。)

小結:是時候,中國中央政府處理少數種族問題也一樣如兩岸關係那麼高瞻遠贍,主動走進少數種族社群,中道地聽聽少數種族不滿的心聲,做個草根智慧 的政府,從中調整步伐,配以新思維出發,並從中華民族思維的角度處理全民發展與和諧的問題,取代以往切割式的應對方法;制定全新政策,穩健引導多年來被少 數種族政策定位定形的所謂「少數民族「,鼓勵他們走出舊框框的限制,逐步融入中華民族的大家庭,遂以中華民族自居及為榮。

兩岸關係用語新解:(一「無心的種族隔離」;(二) 「好心做壞事」;(三) 切割式與自治。

Sunday, July 19, 2009

西方輿論假借新疆暴動考驗中國的「冷智慧」

土耳其借藉新疆7.5暴動事件向中國發難,指中國進行種族清洗,西方輿論保持「冷酷的中立」,不明就理傳出基地恐佈組織要向海外中國的利益設施發動攻擊;明眼人一 看,就明瞭這一切都是圍繞著西方本位利益向中國發動的「制衡輿論」,以拉住中國的後腿,減緩中國崛起的速度帶來的「中國效應」,挑戰西方文明。

這並不是一般所理解的「陰謀論」。它是世界權力傾斜,美國世界中心地位(單極)不保,為達到糾正違反「普世利益」的潛議程就位了:兩個各懷鬼胎的利益集團向中國展開一場國際博奕戰略的序幕,7.5事件即是導火線。

最近傳出因收購澳洲礦業公司鬧出公司的高級職員被中國當局拘留,引發向來被認為親中國的澳洲總理陸克文趁機登高一呼,向中國發出警告。這一切連串起來,彰顯中國崛起的負面效應在發酵。

如果7.5事件發生在美國反恐高潮時期的九一一前後,或者小布希總統全力反恐戰略部署,以掩飾美國侵略伊拉克的錯誤情報時期,中國面對的壓力不會那麼大。因為當時全世界以美國馬首是瞻的國際輿論,與利益本位的口徑是一致對著恐怖組織。

誰會想到西方媒體與基地恐怖組織會口徑調整,一致對準中國,即使新疆暴動事件被殺害的平民大部份是漢人。其實對潛議程,被視為威脅西方文明的東方文明,並不重要,重要的新疆暴動事件能否引發更大國際輿論的力量,以牽制中國元素(概念)的急速冒起。

儘管西方與恐佈組織同床異夢,各懷鬼胎,但是基於擁有共同目標,動機不一並不重要。有時候中國的想法有一廂情願的傾向,感性有加,理性不足,敵友 分明,不理灰色。國與國之間只有利益關係,沒有永久的朋友或不能化敵為友的可能,因為國際關係不能把個人喜惡,恩怨放在一起考量。個人必須依附在國家制度 之下,為國家民族利益本位驅動。這說明西方媒體與恐怖組織在某種利益的撮合下,也會把恩怨放在一邊,口徑一致向外。

西方輿論的「冷靜」,與土耳其的「發難」,連帶基地組織的首次「突圍」,說明了一個中國必須接受的國際舞台慘酷的事實,即國際關係遊戲,沒有親 情,沒有恩情,沒有三代追述的情誼。「飲水思源」的價值在文化上可能還有作為,在現實的政治利害關係的考量與中國威脅論的併發下,只是中國單邊思維在發 脹。

說穿了,這是一場針對中國心理戰術的序幕,正面文章反面看,借此挫一挫中國的銳氣。一來先發制人,制造假象以牽制任何揣測會發生的種族事故,達到 宣傳的效果,在輿論上佔了上風;二來,就如點破的,挫一挫中國的銳氣;三來,借此機會讓維族/東突課題國際化,增潻中國少數民族的問題;如果維族與東突課 題,能夠借力搬上國際輿論取得一個立足點,將能與西藏接近「等量齊觀」,可以同日而語了,最後中國在國際上將兩面受制。

如此,西方媒體與其背後龐大勢力將能聲東擊西,不費一槍一 彈,借刀殺人,在合作中牽制中國,招安恐怖組織(特別是美國奧巴馬總統上台後的格局),進而轉移視線,收取左右逢源之效,何樂而不為?這是現實!

這是一個斗智斗冷的年代。意氣風發並不管用,低調務實,以免招惹誤解,所謂樹大招風。事實告訴我們,中國再不能以發展中國家的手法處理本身的對外事務。

在7.5事件中,所幸中國處理新疆事件的新聞與善後手法相當的理性,透明與中道,(已從西藏暴動事件得到教訓?) ,沒有給另有議程的土耳其發難的把柄,也讓西方媒體輿論只有保持冷靜的份,沒有煽風點火的機會。儘管「種族清洗」的潛議程已弓在箭上,難以收發自如。這是 值得慶幸的事。

順帶一提,中國和平崛起在面對外來壓力擴張之際,中國的外交官外交使節的素質的提高已是非常迫切的挑戰。美國的掮客(LOBBYIST) 的機制,可讓中國借鏡;筆者認為,中國與國際社會整合與接軌的過程中,一個稱職的外交管的能言善辯,幽默無礙的外交團隊,已是泱泱大國不可或缺的先鋒部 隊。

一個崛起中的中國在面臨「後單極時代」帶來的新氣象的挑戰時,有必要加強向外宣傳中國和平與和諧社會的價值核心,以身言教非常重要,中國多年來對 非洲國家的積極無償援助即是鐵證。為此,是時候,中國對內制定超越種族藩籬的政策,調整策略,處理少數民族因長久脫離主體政策,構成「靜態的偏安」,引發 的社會與治安問題;也應借此機會向國際社會宣揚中國價值,包括中道觀的核心價值。

儘管7.5事件,讓中國在國際輿論略處挨打的劣勢,那只是外界一時同情暴民對當權者的反彈。筆者有信心中國發揮的「冷智慧」,告訴世人一個負 責,成熟,中庸,冷靜,不以個人喜惡判斷事物的泱泱大國正在穩健形塑中。西方輿論假借新疆暴動與恐怖組織聯手考驗中國的「冷智慧」掀起的一場博奕,能輕易 絆倒中國嗎?

兩岸關係用語新解:(一)冷智慧;(二)「後單極時代」

Friday, July 17, 2009

特邀”變色的太陽”登陸A special invitation to savour spectrum of colors and only EARTH


本博主的好友′愛地球′畫家黃苗洋,應邀拔刀相助,湊湊熱鬧,把他近年的佳作客串搬上本部落格,以插圖方式與各界見面,希望藉此增潻評論的可讀性,一硬一柔 陰陽調配,與各界分享。


第一批共8張,分為大地之母系列,與太陽系列。體材圍繞地球與太陽之間的變化,通過畫家的心靈描繪,展現出來。博主覺得苗洋的畫作體材與所反映的遼闊空間,正好寫照中華民族的傳統價值觀的包容性,兼收並蓄的胸襟,悲天憫人,天人合一的精神。這種普世價值,愛護大自然,人與大自然的共存性,中華民族的傳統文化當之無愧。因此啟發了博主的靈感,希望能通過苗洋的創作,以圖文皆具的形式,吸引更多心懷中華民族的普世兒女,共同走一趟兩岸和平共存共榮,統合的感性之旅,感受和平與統一的不可分割。


因緣巧合,本為紅色的太陽上載到部落格後,即變成藍色。所以,博主′將錯就錯′,把標題取為′變色的太陽登陸′經過一番努力,一時間尚無法把太陽變回紅色。


其實苗洋的創作在本國與東亞區域,包括新加坡,中國,日本已是知名頗高的藝術家。特別是他獨樹一格的體材風格,通過畫作宣揚愛護地球的信息,孜孜不倦,幾十年來如一日,在藝術愛好者,及收藏界早已豎立本身的地位與藝術收藏價值。


本期推出的8張作品,3張為大地之母系列,其餘5張為太陽系列。備有限量版版畫,編號順序為,民進登陸啟示國民黨′三不′的翻版(S5013) ,天有日月,家有父母(M5018),"新三段論"有望成為兩岸關係的指導原則(S5018),中道觀下的"兩個選項"之間的精彩演義(S5016),星星螢火可燎原(M5017),推動兩岸的人文原動力--"中道觀"(M5015),一中表體(S5014),經濟版克隆台灣在海峽西岸出爐了(S514),歡迎詢問。電話:6016-3842527,e-mail: alwinking@yahoo.co.uk。

Please welcome ,The Invited Weird Sun!

These are indisputable among the master pieces of art work of love-our-earth artist Mr.Wong Miao Yong , a close friend of this blogger .The style and content of Miao Yong's creativity is unique not only among local Malaysian art scene ,but unique in East Asia ,including mainland China ,Taiwan, Singapore and Japan, of which he had have help numerous solo exhibitions .His bold MOTHER EARTH and THE SUN series echo the message of no ordinary kindness , augue well with his calling for sympathetic of human kind's love for our ONLY EARTH.The message is loud and clear,written on the self -mission of his inspiration.As far as this blogger is concerned ,and comfirmed by the artist himself,he has yet to come across artists championing the same cause with the same style and content with theme focus on cosmology ,the sun and our mother earth and their changing interelationship.


It is with the same cause and seeing the same mission that this blogger has invited Miao Yong to be a guest of honor to participate in this project of promoting peace,harmony and democracy to pursue the reunification of cross Straits ,and the artist gracefully accepted to lent his moral support ,by hand-picked his master art works of the last 5 years as visual illustration of the commentaries ,as his works reflects his value of inclusiveness and integrative with wide expense of horizon of inclusiveness towards mankind and the nature, fostering great love and moving away from mankind's self centerness of predator 's fittest of the survival jungle law ,to live in harmony of c0-existence with mother nature.


Due to some technical matter ,the red hot-burning sun depicted in the master pieces were "magically transformed" into benign blue sun when uploaded into the blog.This blogger takes this for granted as a blessing, and name this introductory as "The Invited Weird Sun ".


If at all you were impressed and like the art-works,limited reprints are now available ,for enquiry,e-mail to :alwinking@yahoo.co.uk;or call Mr king 6016-3482527 .

蓋棺論定,「後蔡英文時代」來臨了!

一旦蔡英文禁止民進黨黨員登陸成為事實,「後蔡英文時代」已經來到民進黨的大門口。

筆者前文「民進黨登陸,啟示國民黨三不政策的翻版」為最後一根釘上了,一根操縱在蔡英文手中的釘:自己蓋棺論定?

英文有句諺語:proof me wrong!

蔡英文有必要正視她領導下的民進黨前路何去何從,從整體黨的長遠利益,重返黨的自由民主,平等人權斗爭路線與目標去看待兩岸關係的建立與進程,為識時務者順應大勢之舉,而非一味採取消極對抗的自我封閉手法應對兩岸關係對台灣帶來的影響。

蔡英文給人的印象是她被兩岸關係的緩和迫近牆腳,以正義化她把民進黨的前途當注賭,頑抗兩岸關係到底。她放聲要禁止黨員登陸的做法,禁止任公職黨員參加國共論壇交流的行為,如果得逞,將會摧毀民進黨的前途,掉入沒有選項的深淵----萎縮繼而夭折。後果是理性務實的黨員被迫走後門,搞到眾叛親離,如此專橫非民主的做法,會否引起黨員與深綠派的反思,特別是理性務實的一派的強烈反彈,有待觀察中。

蔡英文是否已顯露「走火入魔」的跡象,把民進黨從陳水扁的frying pan 轉進火炕,就要依賴民進黨上下各級成員的集體慧眼去判斷了,如果判斷錯誤,代價可能是民進黨要賠葬,變成兩岸關係的無意義犧牲品。沒有人會因而感謝蔡英文使民進黨走上自取滅亡之路。

蔡英文有必要三思,即使她無法連任黨主席,至少在任時做對最後一件事,以免民進黨被推入萬劫不復的深淵裡,眾叛親離的她,成了民進黨的劊子手。

已經開始變得理性務實的民進黨人,以及任由蔡英文擺佈的黨的領導層有要三思! 慎防兩岸最有生命力的民主政黨淪為蔡英文的政治賭注! 後悔莫及!

鑑此,筆者不禁要問,「誰來救民進黨?」

Wednesday, July 8, 2009

民進黨登陸,啟示國民黨「三不」的翻版?



(code no: S5013)

過去兩年兩岸關係取得積極的發展,主要是建立在國共兩黨的「以黨輔政「謀略的奏效。從兩岸關係的特殊性,這個案例已顯示兩岸善於開拓黨政合一的路徑,推動兩岸和平與統一的模式。

或許有人會問,國共兩黨能夠全面代表兩岸的民意嗎?這個問題問的很好,在未來三兩年兩岸關係全面正常化,還有一個未知數,即悠關民進黨的態度的矯正。民進黨「逢中必反」的杯弓蛇影的妄想症能否及時糾正。民進黨的及時醒悟,不只有機會搭上兩岸關係正常化的最後一列快車,不讓國民黨專美,也能在團結及振興中華民族的大義上名留青史。

其實對民進黨這是個歷史性的契機,對兩岸也是一個加速正常化兩岸關係的機遇。打開閘門的要歸功「做多說少「低調的民進黨高雄市長陳菊,及其他靜悄悄登陸的務實派成員與領袖及一些已明顯調整步伐的前領袖,勇敢的跨出和解的前瞻。君不見民進黨在蔡英文的領導下竭斯底裏的吶喊的集焦點,已由對外的「逢中必反」,轉折至「內化」的「逢扁必救」的掙紮。

最近蔡英文縱湧「獨派」放話要劫扁囚車,蔡英文在「救扁連署」的上千字聲明,反映的正是一個政黨領導患上嚴重的政治妄想症(paranoid),不只欠缺勇氣,反映其心理狀態極之不平衡,非常不穩定,沒有謀略可言,如此「目無法紀」的話也講的出,她的英勇已經用在刀口上,嚴重挑撥民主法治的原則。

民進黨登陸,擴大兩岸關係的接觸面觸及一個「務實民進黨」的可塑性,可以詮釋為民共兩黨對話的中道觀,這個中道可理解為不偏不倚具有「融合兩極」功能的匯合點。

本小組認為,民共關係層面上,採納「聚同化異」非常管用,即不談「統」,不談「獨」,務實超越統獨之爭的泥淖,將能協助兩黨開啟兩岸關係的嶄新格局--一個全方位政治對話,超越統獨爭議--一個面向兩岸政治基本定調--和平共存共榮的對話--兩岸和平共存共榮放眼和解的框架,無疑是超越統獨議題最務實的政治定調 (順帶一提,也是國共關係正在經歷的階段性過程。如此,兩岸三黨的政治協商將能看到一個全方位的「政治和解門」)

如果民進黨內的務實派有機會抬頭,屬於陳菊「做多講少」的務實理性派,將能協助民進黨展開必要的內部整頓,扭轉被邊緣化的宿命,重拾信心去面對一個趨緩的兩岸關係的事實。

※ 「三不」的啟示

擺在民進黨前面的只有兩個選項,繼續頑固不靈,繼續逢中必反,逢扁必救,或調整至勇於面對中國選項,一舉跳脫統獨泥沼。(馬英九的「三不」兩岸策略值得借鏡?)

以現代領導素質而論,有能力,魄力,與高瞻遠矚帶領民進黨走出「否認中國群侯症「悲情的領導人恐怕不是蔡英文。根據分析,蔡英文的領導路線學術多於務實,果斷力不足,煽動有餘,建設空洞,欠缺周全的謀略,有流於脫離領導團隊的趨向,與陳水扁切割與其不切割之間的搖擺不定,糾纏不清,暴露了然她的弱勢領導;即使群眾路線已弱化,她仍然沈弱於街頭示威煽動民情的舊橋段,如此,唯有寄望陳菊理性務實一派的抬頭。

以一個當年曾成功協助台灣爭取民主基業的「有為反對黨「,民進黨的沒落與各層組織的持續變質,正是一個政黨鬥爭失去了方向的最好教材;與國民黨比較,以一個沒有歷史包袱的年經政黨,這是一個可悲的例子,不只在台灣,也在全球華人社會,對台灣的民主建議與深化是一個「夭折「的損失,甚至對未來的中國民主自由的建設,亦未嘗令人惋惜。

※ 認清鬥爭核心

平心而論,如果有一天民進黨重拾她一度失落的鬥爭目標,認清一度迷惘的方向,重新確定把自由民主列為她的鬥爭的核心價值,掙脫台灣「地方國粹」的狹隘主體性的情意結的糾纏,繼而重投大中華懷抱,大中華民主必將增潻了一支生力軍。在台灣運作的有為民主政黨也不會讓國民黨一枝獨秀。

綜觀蔡英文出任民進黨主席以來,勇於煽動島民內鬥的表現,一個執意要重返現實的民進黨,應該準備「後蔡英文時代」快速來臨帶來的挑戰;兩岸能夠等,恐怕民進黨成員,支持者,同情者,與中間派不能。民進黨最大的敵人就是時間。

君不見日前連「台獨之父」李登輝最近也大力調整反中立場嗎?他不只絕口否則曾主張台獨,並拋出與大陸化敵為友的「兩岸朋友論」以爭取訪華的機會; 民進黨這個把「台獨之子「奉為精神領袖的第二大政黨還等什麼?是時候把神主牌解下,清源正本,還民進黨本來為民主自由鬥爭的真面目;除非民進黨要自掘墳墓,自覺地淪為兩岸民族團結的無意義犧牲品,若是如此,思維如此吃古不化的政黨被人民唾棄,變成恐龍是遲早的問題。

※ 一個「後扁蔡時代」的民進黨,來臨了嗎!?

中國一位已故偉大政治家生前曾經講過一句名言:「政治工作者沒有正確大方向,宛如一個人失去靈魂一樣樣,仿佛一葉沒有根的浮萍在大海中飄泊不定。」今朝,民進黨主席蔡英文的政治生涯中能夠覺悟,懸崖勒馬,回頭是岸,將難能可貴,並認清正確的政治大方向,堅定不移。這位可能是未來政治女強人的形塑,將舉足輕重,可以想像,一個「懸崖勒馬」的蔡英文,具備了監督及參與台灣兩岸民族共同命運改寫的條件,歷史的轉捩點就在蔡英文的腳下…。

如果是這樣,筆者被迫把上述「後扁蔡時代」,暫時改為「後扁時代」了!

正所謂「逢中必反,逢扁必救,濫用人權,騎劫民主,兩頭不到岸;何時正本清源,理性務實,重返正道? 」

兩岸用語新解:(一)融合兩極;(二)重返正道。

龍的傳石 Symbolic of Dragon's descendents





編號 2.

這塊奇石象徵兩岸三地統一而形成的′大中華′,這條若隱若現的終極′巨龍′,意義非凡。石身光滑亮麗如雨花碧玉,渾然天成的圖案玲瓏剔透,龍影處處,為不折不扣的′龍的傳石′。其中三條龍呈顯性,融合統一而成的′天龍′則呈隱性,作騰飛狀,變化無窮,最讓人賞心悅目,在燈光的照明下,多角度,多視覺,多繽紛的′神龍′才顯現,可謂難得一見的′龍畫面石′。細心把玩,對於心懷中華情的大地兒女,的確為人生一大樂趣。年前,本博主在南京秦懷河畔步行街一游時,在一家紀念品檔口無意間發現這塊′龍的傳石。當時大有′驚艷′之感,立即買下,為博主珍藏之一。想不到今天′她′會化為博主演譯,抒發岸情懷的三維立體之對象也。果然真誠感應自然來,確實令人愛不釋手。請看官注意,其中最讓人驚艷的一點,是滿佈′血脈′的石面,彰顯其躍動的生命力,它們其實是連接畫面的三條龍,反映兩岸民族血脈相連,千絲萬縷的骨肉情。




ART PIECE 2.

This art piece is symbolic of the present scenario of cross Strait three shores relationship of which mainland China ,Taiwan and Hong Kong each assembles by the dragon-like image grain of the curio rock.The fourth dragon is not so conspicuous,it is sublime in the reflection of image under the light ,in a ascending posture to the sky,being multi-angle ,multi-dimensional and in a spectrum of colors depending on your views to console one's heart, admiring the nature's awesome creativity .This is an exceptional piece,to explore its grains and attentively playing with .It was spotted by the blogger a couple of years ago ,while visiting Nanjing Jinghuai riverside ,the blogger happen to step upon the piece in a stall selling Nanjing curious stones ,and were taken aback by its natural beauty, and immediately grabbed hold of it from the stall. It is among one of the few treasured collection item. It now turned into my three dimensional expression of the bond ing of cross Straits .What a remission of art de cross straits of fusion of the mind and heart of this blogger.If you are attentive,try to look out for the intricately
interwoven "dragon veins" spreading out all over the rock's surface ,and they are linking to each and every dragons.These are "LIFELINE" interconnected to the three dragons before the ascending "spiritual dragon" of the aspired Greater China is integrated and formatted.

Friday, July 3, 2009

天有日月 家有父母


(code no: M5018)

筆者〈推動兩岸關係的人文原動力─「中道觀」〉一文獲得大陸網友積極的回響。

其中兩位網友,泛泛與珠峰兩位居士作出以下發人省思的回應:

「天有日月,家有父母。道法自然,國共合作。民主自由政治是開啟民智,凝聚民心,激發創意的根本制度。國共在新世紀的合作應以創立真正的共和國為目標。」

兩行回箋,滿有意思,彰顯中華兒女勵志,天地為盟,日月可證。

簡短的數句,道出中華文化用在兩岸民族回歸正道的扼要。

筆者將之濃縮為「道法自然,民主自由,國共合作,創立共和。」

中華民族是普世民族,文化源頭是多元化的,儒釋道融合,一樹結三果,兩千年來千錘百鍊,兩千年結出的「奇異果」,果實纍纍,現在是與普世文明標準結為一體的千載時機了!

在筆者的眼中,1842年的鴉片戰爭為中華文明「繼往不開來「的註腳,中華文明陷入冬眠的轉捩點,傳統文明斷層的號角響起,象徵中國封建制度的「醬化人性」結束的起步,敲起警鐘!

在這片土地上,醞釀了70年自由民主的籽子,在發芽,直到1912年革命先驅孫中山先生成功起義推翻滿清政府,神州大地才得以建立一個法治的國度,擺脫了桎梏中國人靈魂的迂腐封建人治。雖然內戰持續,軍閥割據,人民還是生活在水深火熱當中,但是,中華民族終極看到一線希望的曙光。常言道,人生就是希望與等待(life is hope and wait) 。

今年10月,新中國成立就要慶祝60年,中華民國則要慶祝97年,距離100周年已不遠。

不管你不喜歡,兩岸兩個政治實體都是活生生,自行有效運作的體制,儘管在國際社會承認一個中國,各有表述,絕大部份承認中華人民共和國為代表中國的政府,也另有23個小國承認台灣的中華民國代表中國。這是活生生的事實,兩岸政府延至今日仍然無法完全擺脫意識形態的牽制,為了民族大義全面正視這個再簡單不過的鐵一般事實。

如果中華文明的淵遠流長,儒釋道兩千年來的互相融合進而整合為一體化的多元性,走到21世紀的遇上普世價值的再次融合,是挑戰,還是機遇?從文明進化的歷史制高點,兩岸政權的總和智慧,遇上的正是兩千年來最嚴竣的文明考驗!

這項新文明考驗就在眼前演義著…。

全球華人拭目以待!熱切期盼兩岸一個真正承先又啟後民族的整合,攜手為新文明奠定千秋基業,民主自由的共同價值為紀念中華百年民主誕辰的最佳獻禮,皆因「民主自由政治是開啟民智,凝聚民心,激發創意的根本制度」。

正所謂「天有日月,家有父母」。

兩岸用語新解:(一)「醬化人性」;(二)最嚴竣的文明考驗;(三) 百年民主誕辰的獻禮。