今年2月有幸受邀參與在吉隆坡舉行的「第一屆亞太文化產業成就提名展」的籌備工作。通過這項區域活動，筆者對何謂「文化產業」這個新興的領域有了深一層的認知。這項籌備緊湊，獲得中國政府與相關文化當局重視及鼎力支持，中國各機構與馬來西亞華團華商機構協辦，全球品牌聯盟總會主辦的活動，旨在認可本區域文化藝術家的貢獻；被視為中國文化藝術事業出走區域化的第一砲。
古人常說，「琴棋書畫」，把這些雅興提倡為中華藝術，陶冶性情，使文化穿梭於大小世界之間，成為溝通世界各民族之間的橋樑。或許，這就是中華文化融入世界的新任務。
筆者對藝術的愛好是屬於後期培養，早期家境清寒，畢業出來社會工作後，投入新聞事業，工作上接觸的潛移默化，對藝術的開竅屬漸悟，學習以真善美的角度，去發掘中華文化的淵遠流長，終有所悟：中華藝術離不開方塊字的詮釋。
近年開始把興緻擴大至兩岸關係，為了配合寫作上的需要，不期然的步上探索中華文化的內蘊與精神之旅。
身為一個寫作人，離不開文字工作，文字上的堆砌的功力，或說駕馭，窮了筆者國學薄弱的半輦子，中國文字是象形文字，這與世上大部份拼音文字大相逕庭，到了今天，筆者仍然未能自詡文字的駕馭達到隨心所欲的境地，中文的奧妙/艱澀即在此。
中文的語法非常自由，一位曾經受邀到報社向同事主講中文寫作常犯錯別字的中文講師，也承認這一點，語法自由，有時海闊天空，像自由飛翔的小鳥一樣，容易離群及失去方向。這就是中文的無垠自由的窘境，它可以揮灑自如，也可以深澀難馴。
方塊字：中華文化基石
筆者先入為主，選擇創作作為引導文化人進入狀況，原因很簡單，除了身為寫作人外，中文創作與中華文化血肉相連，主力還是方塊字的魅力。如果今天，方塊字不復存在，由羅馬拼音取代，「中華文化」已經不再是中華文化了。
此話怎說，中國當局一度跟隨潮流，以羅馬拼音取代方塊字，結果都不成功，只能止於簡體字。一個已有上下四，五千年歷史與功能性的文字，與一個民族文化的相連性，生活性，民族特性，甚至實用性，已經是千絲萬縷般剪不斷理還亂。
可能方塊字出於象形之美，抱著感性欣賞的角度去學，易懂難精，它依靠圖形與記憶，往往人的大腦比較容易記憶圖形圖象。如此觀之，方塊字並非，且已經脫離一般拼音文字系統的範圍，所以筆者有感，凡是能掌握方塊字的人，要開啟中華文化藝術之門，較不諳中文，以外文探索中華文化來得優勢。
筆者那麼議論，主因是以下所提及的書畫，音樂與雅石，都離不開方塊字的靈魂。
●音樂：這裡的音樂主要是指華樂，包括洞簫，二胡，以及古箏這三樣華樂都是筆者喜愛的。十多年前開始接觸到台灣第一胡溫金龍，以二胡演譯現代曲的方式與獨特的快板格調，簡直就是為老掉牙的二胡注入一股新的生命力；從此就一舉把二胡沈悶，單調，千篇一律的鳳陽花鼓的印象改觀：愛上二胡；古箏向來都喜歡，感覺是古箏曲子的演譯仍然很傳統。間中，好一段日子對華樂的喜愛出現空白，停滯了好多年；一直到兩年前，在一個偶然的機會，驚艷洞簫，對於這個門外漢，原來華樂中居然有鐵塔尼號如此深邃的蘇格蘭笛子的身影，靈性般的呼喚，那麼哀怨，那麼深情。
天地人畫家：黃苗洋(附上畫家半身照與近作)
●書畫：畫風獨具一格，來自馬來西亞的「天地人」畫家黃苗洋，是引導筆者進入欣賞書畫殿堂的好友。這30年來，在他的潛移默化下，原本對繪畫藝術一竅不通的筆者，終於有機會體驗一圖勝千字真善美的意境，學會以另一個角度(圖象)，跳脫慣於理性思考的藩籬，詮釋生命的美感，進入三維空間的體驗想像，釋放天馬行空無的能量。
筆者早年有幸結識到這位心懷天地的人文畫家，他的每一幅創作的出爐，都有讓人美夢成真的感覺。雖然是西洋畫派，可是卻在他的畫作中發現人性追求天人合一的宏願，他的畫筆透露一個赤子之心，對宇宙，大地母親的真摰關懷之情流露無遺。所以，他並非一般畫壇，收藏家，繪畫愛好者口中的環保畫家那麼簡單。
值得一提的是，黃苗洋在「第一屆亞太文化產業成就提名展」榮獲文化產業創意榮譽獎。
(引用台灣國家圖書館館長顧敏最近接受中評社專訪時所說的話，中華文明講「天人合一」，古時中國人已經考慮到人的生存與天地之間的關係，人與人的和諧只是天地人和諧的一部分，唯有天地人的和諧，社會才可能大和諧，這在西方文明是沒有的，這也是新的中華文明、兩岸可以共同推展的領域，讓整個地球降溫、減溫，了解人本為主、天地合一的地球大和諧。)
●雅石：發現雅石的愛，有時會愛不釋手，石頭不會講話，它卻是蘊含無比的生命力，每一塊雅石都是世上的人一樣那麼獨一無二。所以，每一塊雅石都是一個不能複製的大千世界裡面的小世界，等待著知音人去發掘共賞。這是三維立體感最強的層次。這些年來選擇性收藏雅石的經歷，讓筆者領教了米芾把玩雅石的迷戀，玩物喪志是什麼一回事！
筆者是個慣性邏輯思考，理性判斷的寫作人，往往下筆時要用理性衡量感性的抒發，把論述在佈局中交待清晰，以點子通過比喻推理闡明。這些日子以來，「親密」接獨藝術後，感性的一面才逐漸啟蒙，或許這就是理性分析，感性分享的收獲吧！
文字創作為電影，戲劇，甚至小說提供靈感的角本，也是人類文明的記錄，文字創作是人類文明最直接的集體回憶。
熱愛中華文化的朋友，如能以四維的空間，透過閒情意志去探索書畫，音樂，雅石與創作相互結合的中華藝術靈性之路，必能把一己對中華文化的執著昇華到精神的層次，循序漸進，日見功力，化整為零，體驗中華文明的深邃內蘊，將有意想不到的收獲。
西方學者曾說，創作/寫作如分娩，是痛苦與喜悅的合體；無論是文章射手，書畫家，或者作曲作詞家，都是殊途同歸，心靈的盛宴為重點，透過作品把生活的點滴心得與人分享更是更上層樓。
小結：當你在創作或參閱作者的思維，聽聽優雅的華樂，一手把玩/三維立體的雅石，同步進入畫中的世界，那種享受已經把你帶離物質依據，天人合一散發的自然力量之道與穿越空間的感覺合為一體，讓你發現與昇華至四維空間，屆時，四維空間就是你，你就是四維，彼此已經沒有差別。
四維超越時空限制
後記：兩岸關係的三維空間論，之前已發表(可參閱筆者特區文章：「兩岸和平統一方程式找到數學推演依據!?」)，如果兩岸關係能進入四維空間，它將能發揮速度超越時空的絕佳優勢，所以它考驗卻是「速度」，這裡所謂的速度應是指兩岸在文化上的磨合的深廣度；文化上的認同為先，加上磨合，以達到重新整合，朝共同一致方向邁進；在中華民族的旗幟下，民間必定感受到文化整合的強大感染力，在一定的經濟認同的基礎上，文化，包括文化產業擔當的兩岸磨合的歷史性任務已是躍然紙上。
(分享：馬來西亞華人人數約有7百萬，佔總人口2千7百萬約25%，散佈馬來西亞30多萬平方公里國土的各個角落，可謂海外華人群體中文化凝聚力最強的海外華人。超過百年來，對民族文化的根忠貞不渝，成功保留並發揚了具有海外特色的中華文化。根據統計，高達98%的華人父母把子女送入華校就讀，為中華文化的傳承奠下穩固的基礎。華人文化，包括現已揚名世界的「廿四節鼓令」，以及已被編入國家文化的「樁腳舞獅」，即是馬來西亞華人熱愛民族文化的最有力的體現。這就是文化強大的政治凝聚力的見證！)
謹以此文獻給熱愛中華文化，心懷中華民族，在兩岸默默散播或即將加入這個大家庭成為民族大愛奉獻的「文化籽子」，你們準備好了嗎？
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