兩體一國－－塑造兩岸共同願景

【2008年2月28日】
在兩岸重歸統一課題上，欠缺的是一個全方位，涵蓋大中華且具前瞻性，建構包括兩岸同胞在內的共同未來願景(vision)；兩岸有必要因應政治融合做好思 維改造，解放改革還不夠，必須改革解放，讓構成統一基因進行必要的重新排列，按照先後程式，引導願景進入兩岸社會，引發結構性的變化，使基層化為推動變革 的因數(agent of change)，兩岸的政治融合才能被催化，匯為推波助瀾的「人民力量」。

民主運動必須與群眾結為一體，建議中的「大中華願景」有如兩個輪的車子，中間為載體，兩輪一為民主，一為中華文化，獨缺其一難成大器，這也是所謂 的具有中華特色的社會民主體系；1978年高瞻遠矚的鄧小平推行具有中華特色的市場經濟改革試驗，30年來奠定了主體經改的群眾化(全民參與經濟建設)的 基礎，激發了全民全方位的全情投入，使改革開放步上了不歸路。

在啟動兩岸政治改革融合方面，只有跳脫固有的思維框框，擺脫本位本體思考的束縛，勇於迎接擺在眼前的核心挑戰－－超越中華人民共和國，超越中華民 國，超越台獨(實質上臺灣現狀為一個獨一無二的政治實體(embodiment of a unique political reality cum entity))，即獨台(independence against China))；無可否認，台灣政治實體仍然照常運作的一天，再再「涵蓋了「獨台」及台獨存活的概念。(追溯至1624年被荷蘭殖民地侵佔，1662年民 族英雄鄭成功收復臺灣。臺灣島經過近四百年歷史演變過程中，臺灣政治與文化自然而然形成一個不斷完善堅固的體系，隨著時光的推移，這個實體已經根深蒂固生 長在臺灣島大地上，外來的力量，是不能夠輕易改變它的歷史積澱內涵的，唯一的辦法只有通過雙邊融和與磨合體驗)

基於此前提，跳脫傳統思維肘掣的改革解放，順利成章提升至超越一國兩制，一邊一國，一中各表的思維，進而達致兩體一國(two entities with a single state)的即創新亦紮實的境界。或許兩德的統一經驗可供參照，東西德在統一之前互相承認彼此為政治實體，並非外國(據瞭解，西德與東德統一有一條重要 明確條件，德意志民族只認同一個民族，一個國家。海峽兩岸的中華民族要認同一個民族，一個國家的觀念，可以媲美，借鑒東西德統一方案模式，至關重要。

(香港鳳凰網著名時事評論家邱震海曾撰文提議以1972年的東西德《基礎條約》為參考物件。當年東西德《基礎條約》的要義之一就是堅持雙方各為政 治實體，但雙方互不承認對方為外國，亦即在「一德」原則之下的兩大政治實體互相承認。當然，當年兩德和今天兩韓模式，其無論在來源、國際法框架和雙方規模 和實力的差距方面，均非兩岸可以比擬和仿照，但「一德」原則下的亙相承認政治實體背後的智慧，卻值得兩岸借鑒。)

兩體一國並非空中樓閣，它是基於師法自然的規律產生(老子曾經告誡世人，人的行為依循自然法則才會有好的結果。他論及的諸多自然法則之一是：一切 事物都有不可逾越的內在局限性，藐視事物的內在局限性就會碰壁。老子曾經用「企者不立、跨者不行」（蹺著腳尖不能持久站立，雙腿同時邁步不會走得很遠）來 說明這個道理。)；兩體一國的構思是建立在獨特富饒的大中華土壤上，經由兩岸活絡滋養互動的再循環，重返現實(revisiting reality)而收成的堅韌果實。

然而，詮釋現況不足以解決兩岸課題，它卻能從中協助我們認清與界定現實格局的束縛，歸根探索問題的症結所在，避免兩岸繼續深陷否定現實的群侯症的泥濘中，不能自拔，使統一目標越走越遠。

兩岸領導務必探尋以身作則，引領及帶動民眾邁向頻密交融互動的願景，上行下效，突破「只講怕做」，或「隔岸喊話」的消極作業，建構一個以民為根 基，推動演進式中華特色民主的進程，廣為宣教中華特色民主，讓民眾在認知上接受兩岸和平統一的方法，及民眾有參與塑造的權力；這並非單行的上情下達，而是 雙向的管道。藉此催化兩岸社群進入一個嶄新且頻密互動的往來，催生中華特色版本的人民力量。

且讓互聯網繼續成為推動兩岸民意，塑造民意，匯合及縮小兩岸歧見，以載道(創新)的開宗明義的民主手段，啟動兩岸民主與統一進程，這也符合「民主是好東西」的價值認可。

必須承認，歷經30年的試驗改革後，中國大陸在經濟改革方面已取得令人自豪的成果，成功奠下穩固的基石，接著的20至30年將是考驗中華大地如何 啟動政治改革的階段。台灣經歷的20多年政治改革──實踐民主的寶貴經驗與心得－－將是中華大地初步完成經濟改革挑戰後，緊接面臨推展第二階段改革開放 (母體方案：政治克隆台灣)不可多得的借鏡。

如果台灣是中國不可分割的部份，那麼普天下那裡還有更適合中國借鏡推行政改的藍本，儘管台灣的民主經驗並不完美，不乏瑕疵，它畢竟是中華大地上唯一的民主實驗搖籃，捨本土民主夫復何求？既然台灣是「構成國家主權不可分割的部份」，難道台灣經驗並非中華特色本質的構成部份？

和平統一與民主自由兩味一體，與兩體一國(驛站)相呼應，宏願大方向的確定有待一個包括兩岸同胞共同未來願景的出臺。這個願景的出臺，熱誠有加的兩岸民眾只有期待，引頸盼望，因為其政治意願的綠燈，操縱在兩岸領袖的手上。

兩岸領袖在認知上取得共識是第一步，激發兩岸渴望和平統一的民眾在未來30年全情參與，全情塑造，全情投入，與全情融合於一體化的大中華宏願，則是兩岸領導人必須肩負的歷史性任務與挑戰。